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《久久久久久久久久久久久一本》

类型:微电影 枪战 冒险 香港 2019 

主演:金九拉 金利娜 李硕薰 GREE 

导演:露西·福布斯 布拉迪·胡德 

剧情简介

日(🔻)本人为什么崇拜厕所?


在日本,许多公厕贴有一张温馨提示,提醒大家不要在厕所内吃饭。

据(💣)说,这是因为(🌇)日本人生性害羞敏感,许多公司职员不愿让同事瞅到自己独自吃便当的孤单身(🔍)影,显得一副人缘不好没朋友的(➰)处女座模样。

问(🈂)题是,想要不被人发现不一定要去厕所呀,坐在自((🗣)bie)己(ren)的宝马里用餐(🍻)也是可以的嘛。想象一下,换(🍀)做谁也不会(🕳)端碗鱼香肉丝盖饭进厕所吃吧,何况(🐉)是以龟毛洁癖闻名全球的日本人。

所以说,对于这个(⛽)又小又强大的邻国,我们还是(🐋)有很多需(🦃)要了解的地方,比如他们奇特的“厕所崇拜”文化。今天,壹读君(🍖)就来和你聊聊这个(📂)现象背后的原因(🚹)。

值班壹读君|傅二黛

日本人的厕所不止是厕所,而是房子最重要的一部分

去过日本的中国人都对那儿的公厕叹为观止,即便在人流量巨大的地铁站等公共场所,仍然将厕所保持得洁净如新,先来看看厕所标配:温水洗净式马(📁)桶((🔸)可以喷(🕍)水洗PP那种),卫生(🎼)纸(一般有两卷备用)、无障碍扶手以及马桶垫圈消毒液。

更讲究一些的公(⬇)厕还装有小音响,按一下就会发出流水背景音,以掩盖羞羞的嘘嘘声。

公厕尚且如此,自家的厕所自然是极尽龟毛之所能。

日(🐓)本人住家普遍狭小,面积计算单(😜)位(📴)无法用“平方米”,而是以“榻塌米”为量。然而,即(🕘)便是住处面积不大,讲究(🌇)些的人家也会辟出两个厕所,一个私用,另一个客用。

厕所的重要(👲)性首先体现在位置上。靠近卧室,要去时不必通过客厅或饭(⛵)厅(💨),接近(🐱)厨房、浴室或洗脸台等(✍)有给/排水设备的地方——满足以上三个条件,才是黄金户型。

除了好地段,日本人对厕(💄)所的布置也倾注大量心思,基(⏺)本能体现主人的身份、爱好和取向——书柜,香水柜,在海外旅行时淘回来的陶器、陶盘,密友(➡)寄来的(👁)明信片等。即便是客用厕所的墙壁上也会挂(🤹)上(➡)几幅画。要知道,日本人民整体艺术修养很高,男女老少去美术馆、博物馆的频率和热情不亚于中国人民对麻将的痴迷。

每天将厕所(🥖)打扫得一尘不染是每位日本主妇的必做功课。在中国,小朋友吃完晚饭就会被爹妈提(🥠)醒“碗放着,你快去做功课”,而日本的同龄小女孩已经开始跟着妈妈刷厕所,家长边刷还边鼓励说:(㊙)“把厕(🚝)所打扫得越干净,将来长大了会越漂亮”。

这(⏹)可不是什么蒙小孩儿(🎉)的话,而是跟日本的信仰息息相关的,下文将会提到。总之,对日本(♌)人来说,厕所是家的重要组成部分,其地位不(✨)比客厅和卧室低。

在厕所里(🐆),日本人不仅仅便便而已……

一项研究数据显示,日本人使用厕所的频率和时(🐆)长均排在世界各国前列。

这倒没有什么生理原因,而(🎌)是(🗡)他们确实喜欢待在厕所里,做自己喜欢的事儿,比如看书。日本家庭的厕所里经常会看到书柜,最受欢迎的读物有漫画和介绍美食的书籍。果然是个神奇的民族。

他们喜欢呆在厕所里的另一个原因是工作压力过大。这些每天累得跟中关村码农似的日本人,坐在马桶盖上找回了人生(👉)的禅意(🌌),以此得到放松,原地满血复活。

在日本,厕所还有一个你想不到的功能—(📽)—招待客人。

日本人对厕所有从禅宗(⛵)衍生而来的雅致称谓,如果(🐸)厕所位于东边,称为“东司”,西边为“西净”,南边叫“登司”,北边则叫“雪隐”。

主人若以茶道待客,有三项礼仪是(🐿)必不可(🦓)缺的:酒、饭、雪隐。客人若用完厕所,哦不,雪隐后,感叹其清洁古雅,心生“瞻仰雪(🥇)隐(🆎)”之(🍤)心,主人会感到非常受用。

茶师南坊宗启在《南坊录》里也有写道:“茶室院子中的雪隐……充满古寂幽情,尽量使用古柱、古琴。厕中道具,岁求古寂,要紧的(🌳)是用那些新鲜清净的。”

显然,在日本,厕所的最初功能早已被各种附加功能与仪式掩藏冲淡,它同时还是书房、香水陈列房、禅修室、款待贵客之道……在里面用餐,也就算不得什么骇世之举。

日(🦎)本人自古就有厕所崇拜

用(🌈)文明程度和文化优劣论来分(🛣)析各国的厕所文化,是偷懒的做法。一个国家的气候、传统、文明起源((💩)农耕还是游牧)及宗教(🚡)信仰对厕所的影响更为深远。

比如,欧洲直到17世纪都还没厕(🔈)所,每天(🈚)早上,女人们面朝大街,泼粪洒尿,场面蔚为壮观。这一(🎩)方面是(⛩)因为入侵欧洲的日(🕉)耳曼民族长期一边畜牧或耕种、一边迁移,习惯了大地即厕所(🤽);另一方面,当时的欧洲人(🕥)信奉禁欲的宗教观,而神在创造(🛫)人类时(🤐),食物的入口与出口便隔得很远,因此,他们(🗻)认为在家中设置厕所会触犯神意。

日本人对厕所的膜拜,不仅仅是因为民族洁癖,还因为他们的宗教信仰。

(每年11月10日是日本厕所日)

日本文化中号称有十万大神,“厕神”是其中很重要(💦)的一位。传说厕(🍜)神十分美艳(💲),主(😸)管生育部门,所以厕所要打扫得干干净净,生出来的孩子才会漂漂(🎧)亮亮。

在日(🥦)本福岛地区,家里孩(🖕)子出生(😪)后的第21天,长辈要抱着婴儿连续到附近的3家邻居串门,把宝(🏈)宝抱进邻居家的厕所,放上(⛴)一枚5元硬币,请厕神保佑孩子健康成长。在另一些地区,如果(🌠)家(🍭)里生的是女孩,会先在她额头写上“犬”字再抱进厕所,以(💭)让厕神保佑女孩将来像狗狗一样多子(🤳)多孙。

在更早之前,厕所还被用来兼做产房,也是为了祈求厕神保佑孩子肠胃强壮,健康成长。

厕神(🌒)还主管收获,在日本一些地区,迄今还保留着一个(📋)风俗——一家人坐在厕所前的一(🚞)张草席上,向厕神致意,每人吃一口饭,表(🅿)示领受了厕神(🛒)的恩赐。

在这样的民俗信仰中出生长大的日本人,端着便当到干净整洁的厕所里,当着厕神的面(😅)用餐,算什么奇事呢(♑)。

参考书目(🥩):

[日] 妹尾河童:《窥视厕所》,生活•读书•新知三联书店(2011)

[日]光藤俊(⛏)夫 、 [日]中(😆)山繁信:《居所中的(🏾)水与火》,清华大学出版社(2010)

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