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《激情天堂无码》

类型:冒险 爱情 微电影 香港 2008 

主演:宝琳娜·安德烈耶娃 Ekaterina Baygozina Polin 

导演:胡海铭 

剧情简介

日本人(🙎)为什么崇(📂)拜厕所(🚪)?


在日本,许多公厕贴有一张温馨提示,提醒大家不要在厕所内吃饭。

据说,这是因(🐺)为日本人生性害羞敏感,许多公司职员不愿让同事瞅到自己独(🤽)自吃便当的孤单身影,显得一副人缘不好没朋(💨)友的处女座模样。

问题是,想要不被人发现不一定要去厕所呀,坐在自(bie)(😠)己(ren)的宝马里用餐也是可以的嘛。想象一下,换做(⏹)谁(🙋)也不会端碗鱼香肉丝盖饭进厕所吃吧,何况是以龟毛洁癖闻名全球的日本人。

所(🏯)以(🚚)说,对于这个又小又强大的邻国,我们(🐽)还是有很多需要了解的地方,比如他们奇特的“厕所崇拜”文化。今(🛌)天,壹读君就来和你聊聊这个现象背后的原因。

值班壹(🖖)读君|傅(🎁)二黛

日本人的厕所不止是厕所,而是房(🕌)子最重要的一部分

去过日本的中国人都对那儿的(😸)公厕叹为观(😵)止,即便在人流量巨大的地铁站等公共场所,仍然将厕所保持得洁净如新,先来看看厕所标配:温水洗净式(😭)马桶(可以喷水洗PP那种),卫生纸(一般有两卷备用)、无障碍扶手以及马桶垫圈消毒液。

更讲究一些的公厕还装有小音响,按一下就会发出(🍦)流水背景音,以掩盖羞羞的嘘(✅)嘘声。

公厕尚且如此(🕔),自家的厕所自然是极尽龟毛之所能。

日本人住家普遍狭小,面积计算单位无法用“平(🥙)方米”,而是以“榻塌米”为量。然而,即(🚆)便是住处面积不大,讲究(❄)些的人家也会辟出两个(👳)厕所,一个私用,另一个客用。

厕所(🐕)的(🌗)重要性首先体现在位置上。靠近卧室,要去时不必通过客厅或饭厅,接近厨房、浴室或洗脸台等有给/排水设备的地方——满足以上三个条件,才是黄金户型。

除了好地段,日本人对厕所的布置(🧙)也倾注大量心思,基本能体现主人的身份、爱好和取向——书柜,香水柜,在海外旅行时淘回来的陶器(🗂)、陶盘,密友寄来的明信片等。即便是(😣)客用厕所的墙壁上也会挂上几幅画。要知道,日本人民整体艺术修养很高,男女老少去美术馆、博物馆的频率和热情不亚(🕋)于中国人民对麻将的痴迷。

每天将厕所打扫得一尘不染是每位日本(🚳)主妇的必做功课。在中国,小朋友吃完晚饭就会被爹妈提醒“碗放着,你快去做功课”,而(🚯)日本的(🏆)同龄小女孩已经开始跟着妈妈刷厕所,家长边刷还边鼓励说:“把厕所打扫得越干净,将来长大了会越漂亮”。

这可不是什么蒙小孩儿的话,而是跟日本的信仰息息相关(🍃)的(💄),下文将会提(👤)到。总之,对日本人来说,厕所是家的重要组成部(♉)分,其地位不比客厅和卧室低。

在厕所里,日本人不仅仅便便而已……

一项研究数据(📖)显示,日本人使用厕所的频率和时长均排在世(🖨)界各国前列。

这倒没有什么生(❣)理原因,而是他们确实喜欢待在厕所里,做自己喜欢的(😗)事儿(🔉),比如看书。日本家庭的厕所里经常会看到(😧)书柜,最受(💧)欢迎的读物有漫画和介绍美食的书籍。果然是个神奇的民族。

他们喜欢(🍛)呆在厕所里的另一个原因是工作压力过大。这些每天累得跟中关村码(⏭)农似的日本人,坐在马桶盖上找回了人生的禅意,以此得到放松,原地满血复活。

在日本,厕所还(🧡)有一个你想不到的功能——招待客人。

日本人对厕所有从(⛽)禅宗衍生而来的雅致称谓,如果厕所位于东边,称为“东司”,西边为“西净”,南边叫“登司”,北边则叫“雪隐”。

主人若以茶道待客,有三项礼仪是必不可缺的:酒、饭、雪隐。客人若用完厕所(📴),哦不,雪隐后,感叹其清洁古雅,心生“瞻仰雪隐”之心,主人会感到非常受用。

茶师南坊宗启在(🕋)《南坊录》里也有写道:“茶(🗣)室院子中的雪隐……充满(🤮)古(🚾)寂幽情,尽量使用古柱、古琴。厕中道具,岁求古寂,要紧的是用(🤸)那些新鲜清净的。”

显然,在日本,厕所的最初功能早已被各种附加功能与仪式掩藏冲淡,它同时还是书房、香水陈列房(🎀)、禅(🤕)修室、款待贵(😈)客之(🚓)道……在里面用餐,也就算不得什么骇(🕹)世之举。

日本人自古就有厕所崇拜

用文明程度和文化(🍬)优劣论来分析各国的厕所文化,是偷懒的做法。一个国家的气候、传统、文明起源(农耕还是游牧)及宗教信仰对厕所的影响更为深远。

比如(👰),欧洲直到17世纪都还没(😢)厕所,每天早上,女人们面朝大街,泼粪洒尿,场面蔚为壮观。这一方(⏺)面是因为入侵欧洲的日耳曼民族长期(🎢)一边畜牧或耕种、一边(🔦)迁移,习惯了大地即厕所;另一方面,当时的欧(💒)洲人信奉禁欲的宗教(🌞)观,而神在(🧡)创造人类时,食物的入口与出口便隔得很远,因此,他们认为在家中设置厕所会触犯神意。

日本人对厕所的膜拜,不仅仅是因为民族洁癖,还(🔯)因为他们的宗(💄)教信仰。

(每年11月10日(💑)是日本厕所日)

日本文(🕛)化中号称有十万大神,“厕神”是其中很重要的(🌻)一位。传说厕神十分美(👯)艳,主管生育部门,所以厕所要打扫得(📡)干干净净,生出来的孩子才会漂漂(🐑)亮亮。

在日本福(🥃)岛地区,家里孩子出生后的第21天,长(😐)辈要抱着婴儿连续到附近的3家邻居串门,把宝宝抱进邻居家的(👀)厕所,放上一枚5元硬币,请厕神保佑孩子健康成长。在(🍳)另一些地区,如果家里生的是女孩,会先在她额头写(❤)上“犬”字再抱进厕所,以让厕神保佑(🥜)女孩将来像狗狗一样多子多(🖥)孙。

在更早之前,厕所还被用来(✌)兼做产房,也是为了祈求厕神保佑孩(🈴)子肠胃强壮,健康成长。

厕神还主管收获,在日本一些地区,迄今还保留着一个风俗——一家人坐在厕(🚒)所前的一张草席上,向厕神致意,每人吃一口饭,表示领受了厕神的恩赐。

在这样的(🥝)民俗(🏾)信(♋)仰中出生长大的日本人,端着便当到干净整洁的厕所里(🌶),当着厕神的面用餐,算什么奇事呢。

参考(🏥)书目:

[日] 妹尾河童:《窥视(🌨)厕所》,生活•读书•新知三联书店(2011)

[日]光藤俊夫 、 [日]中山繁信:《居所中的水与火》,清华(🍡)大学出版社(2010)

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